![]() 与其说吸引宇宙间的能量,不如说如何与宇宙的能量互通,以及如何让自身能力更好运转(先运转方能互通)。可以从”按时令吃谷物”“顺应天气调养身体”“适当静坐”三个方面来说。 一、按时令吃谷物,“通乎天气”,可吸收宇宙能量![]() 能量,自古以来,称为阳气。 人体的一切活动都需要能量,人体的修复工作也需要能量。 而这个能量,不只是要获取一切阳气,而是指让自身阴阳平衡,并能感受宇宙的阴阳平衡。 《黄帝内经-素问》中说, 天地之间,六合之内,其气九州、九窍、五脏十二节,皆通乎天气。 意思是天地之间的一切事物,无论是地上划分的九州,或是人体中的九窍、五脏、十二关节,都与自然界的阴阳之气相互贯通。 一个简单的道理,人按时令吃谷物,就是“通乎天气”的方法,也是“吸收宇宙能量”的方法之一。 二、顺应天气调养身体,学之道。自然界阴阳之气的变化可以用木、火、土、金、水、五种状态来描述,称之为五行。 阴阳之气在气候方面,又可以表现为湿、燥、寒三种阴气和风、暑、火三种阳气,共六气。 如果人们不擅于调养,经常违背自然界五行和三阴三阳的变化规律,那么必然会受到邪气的伤害。因此说,能不能根据自然界阴阳的变化规律进行调养,是能否健康长寿的根本原因。 再拿《黄帝内经》举例: '春三月,此谓发际,天地俱生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭,被发缓行,以使志生。生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。' 说得是,春天是宇宙万物生发的季节,人也应该早起,经常在宽阔的庭院散步,把头发打开缓缓而行。这样身体会好。 ![]() 再比如说,我们知道的常识:冬天应该“冬藏”,而夏天应该“夏补”,而去湿,也是在仲夏的时候最好,因为此时可以借助时令把寒气连根拨去! 苍天之气,清静则志意治,顺之则阳气固,虽有贼邪,弗能害也,此因时之序。 这句话的意思是,人体与天气相通,受天气影响,如果内心平静就可以使精神情绪平和,如果顺应天气的变化,人体的阳气就会充足,发挥保护人体的作用,虽然有贼风邪气,也不能对人体造成伤害。 这就是因为顺应了四时的气候变化,人才能吸收了宇宙能量的道理。 三、适当静坐,激活能量体王阳明是心学之集大成者,能文能武,后人评价他的成就在明代首屈一指。他说过: “昔吾居滁时,见诸生多务知解,口耳异同,无益于得,故教之静坐,一时窥见光景,颇收近效”。 王阳明自己经常通过静坐,使心清静收敛,克服自我私欲产生,并顿悟明心见性。 曾国藩也曾在家书中提醒族中子弟要经常“静坐”。 “每日不拘何时,静坐四刻,正位凝命,如鼎之镇。” 即使在行军打仗时仍每天坚持不懈。 无论是道家、佛家,也均以静坐作为修行之入口。可见静坐之功。 再从科学角度说说静坐(根据视频《静坐的真相》摘录) 人体也是能量体,当人静坐时,能量体能够发挥作用。宇宙能量在我们的能量体内流动,能量体也叫做以太体。 ![]() 如何理解静坐? 睡眠是无意识的静坐,静坐是有意识的睡眠。 人在平时,受到身边欲望驱使,总是要说一些自己不爱说的话,做一些不爱做的事,这样怎么可能提升能量呢。 而在静坐中, 我们要先停止一切的身、心的功能,才能达到静坐的目的,也就是说,停止肢体的活动、观看、说话和思考。 观想内心。也就停止了欲望的活动。 人能量体是由七万二千个气脉或能量管所组成的,每一个能量管都由头顶的部位出发,這個部位叫做梵穴。 这些气脉像的根和枝桠一样,伸展到全身的每一个部位。 能量体是生命的基本设计,这个能量体是所有活动甚至存在的主要源头,能量体会在我们深睡和静坐的时候接收宇宙能量,我们使用接收到的宇宙能量进行观看、说话、倾听、思考等身、心活动,这些功能都靠着我们接收来的宇宙能量才能运作。 ![]() 我们的念头决定了宇宙能量的流通,念头会阻碍宇宙能量的畅通,换言之,念头是阻挡宇宙能量进入身体的绊脚石。 进入身体的宇宙能量变少,能量管里的能量就会耗尽,然后,能量体就会出现以太破洞,以太破洞逐渐导致身体的疾病,换言之,疾病的肇因是因为以太体缺乏能量。 静坐的时候,我们可以获得充沛的宇宙能量,宇宙能量在能量体内的所有能量管内流通,宇宙能量强大的流势可以清洗所有的以太破洞,以太破洞清洗干净以后,我们就摆脱了疾病。 能量开始在梵穴流动的时候,我们的头部或全身会有沉重的感觉,某一特定区域的能量管清洗干净的时候,身体会有刺痒或疼痛的感觉,有时候,身体的不同部位都会感到疼痛,这种疼痛不须要吃药,多做一些静坐之后,所有的疼痛感会自然消失。 ![]() 人在静心的状态下,在与自然和谐的状态下,才能接收源源不绝的宇宙能量。 因此,减少欲望,增加自身宁静与大自然的感知,才是吸收宇宙能量最好的方法。 ![]() |
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